三、道路、真理、生命
1、看到一直存在的“正直”
△箴2:9-10 ……明白敬畏耶和华……你也必明白仁义、公平、正直、一切的善道。智慧必入你心;你的灵要以知识为美。
约1:1 太初有道,道与神同在,道就是神。
罗1: 19 神的事情,人所能知道的,原显明在人心里,因为神已经给他们显明;
2、神的心肠——叫人认识生命的事实并远离死亡
表面上看,作为诗歌体裁的箴言,并没有解释何为“人以为正”,它的分界到底在那里(因为我们的罪太明显了,一提,我们的良心就知道了)。圣经当然不希望人只能隐约的体会真理、惑神的心意。所以,何为智慧,什么是愚钝、悖逆、死亡,圣经里都不断地向人阐述,目的就是要我们思考道路,及时回转;认识神得生命。
箴1:7 敬畏耶和华是知识的开端……
路1:78-79 因我们神怜悯的心肠,叫清晨的日光,从高天临到我们,要照亮坐在黑暗中、死荫里的人,把我们的脚,引到平安的路上。”
◎呼唤
吸引我们归向这智慧、蒙福的道路。这也是整卷书的主题!
箴23:19 我儿,你当听,当存智慧,好在正道上引导你的心。
3、必有公义的审断
彼前4:3-5 因为往日随从外邦人的心意行邪淫、恶欲、醉酒、荒宴、群饮,并可恶拜偶像的事,时候已经够了,他们在这些事上,见你们不与他们同奔那放荡无度的路,就以为怪,毁谤你们,他们必在那将要审判活人死人的主面前交帐。
约3:19、21 光来到世间,世人因自己的行为是恶的,不爱光,倒爱黑暗,定他们的罪就是在此。
4、却是慈爱的拯救——指向基督(根据今天的启应经文)
箴15:24 智慧人从生命的道上升,使他远离在下的阴间。
①、十架救赎的预言
约7:33-34 于是耶稣说:“我还有不多的时候和你们同在,以后就回到差我来的那里去:你们要找我,却找不着,我所在的地方你们不能到。”
太16:21 从此,耶稣才指示门徒,他必须上耶路撒冷去,受长老、祭司长、文士许多的苦;并且被杀,第三日复活。
在耶稣事工的后期,主三次告诉他的门徒他将怎样受死、复活。他更对他们说,他就是那条道路。却是,后来我们看到通往至圣所的幔子,在耶稣钉十架的时候裂开了……
②、十架救赎的结果
来10:19-20 弟兄们,我们既因耶稣的血,得以坦然进入至圣所,是藉着他给我们开了一条又新又活的路,从幔子经过,这幔子就是他的身体。
诗16:11 你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐;在你右手中有永远的福乐。
5、主所指的道路是十架的道路
“路”不单是朝向目的地的存在,更提醒我们,要确实的走在上面!否则道路的意义不会消失,我们却是不得益处。“善人必从自己”是指行在神的良善当中,既知道主是唯一的道路,就更当如此!
雅1:22-25 只是你们要行道,不要单单听道,自己欺哄自己,因为听道而不行道的,就象人对着镜子看自己本来的面目;看见,走后,随即忘了他的相貌如何。惟有详细察看那全备,使人自由之律法的,并且时常如此,这人既不是听了就忘,乃是实在行出来,就在他所行的事上,必然得福。
☆结语经文:
提后4:7-8 那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的,不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。