认识上帝——遇见祂

（2011年7月17日）

经文：何6:3 启应：诗25

田昊 传道

上帝是谁？我们对基督教文化的了解并不等于我们认识上帝，我们对基督教教义的知识并不等于认识上帝。这段经文，邀请我们竭力追求认识上帝。因为，上帝出现在我们生命中，如清晨日光，划破黎明的黑暗，照亮我们的路程；如雨水滋养大地，使万物得以生长。这节经文描写的如此美好，然而，先知何西阿并不是在这么美好的情况下，写下这些话语。而是在相反的情况下，他鼓励同时代的以色列人要竭力追求耶和华。

一.不同的时代，同样的危机，相同的邀请

何西阿是公元前八世纪针对北国以色列传达上帝的信息。

外部环境——当时的以色列，来自敌国亚兰的压力已经消除，亚述国又尚未构成威胁。经济环境——当时的以色列，是所罗门王以来最繁荣、最强盛的时期。

但是就在一片繁荣之下，社会问题却危机四伏：

1.贫富不均：当时的以色列——富户欺压穷人，富者愈富，贫者愈贫。同时代的先知阿摩司就曾指责他们，为一双鞋可以把一个穷人给卖了(摩 2:6、8:6)。今天——联合国统计，20%的人拥有83%的财富；而排在后面的20%的低所得者，仅占有1.4%的财富，两者比例将近60：1。

2.宗教败坏：以色列王耶户虽然除灭了亚哈的妻子耶洗别所带来的巴力宗教，却仍保留北国耶罗波安在伯特利和但所设立的金牛犊。以色列人敬拜耶和华，也拜金牛犊，同时也拜当时他们生活周边迦南的宗教。他们以为上帝仍必眷顾，耶和华的日子必定是个大喜的日子。上帝就藉何西阿责备以色列人：“祭司越发增多，就越发得罪我。”(何 4:7)

3.道德败落：许多人看重物质生活的提升，忽略应遵守的道德，甚至有许多不法、不公义的事情发生。

当时的人陶醉和乐意生活在繁荣与富裕当中，先知何西阿就是面对这样一个时代，向他的同胞发出了呼吁“我们务要认识耶和华，竭力追求认识他”。

今天，我们同样处于这样的生活环境下，我们也当“务要认识耶和华，竭力追求认识他”。

二.源于耶和华，认识耶和华，追求耶和华

何6：1-3是一首是忏悔诗歌，是紧接着5：11-14而有的回应，那里讲到以色列受到审判。之后的6：4-6是耶和华上帝对忏悔者的回应。

1.认识我们的所有都是上帝的赏赐。先知何西阿呼吁以色列人民要确实明白、认知耶和华上帝——祂是带领他们走出埃及、过红海、经旷野、进入迦南地的上帝。在这里先知何西阿用“竭力追求认识”，和迦南地居民用狂热态度在拜偶像神明的态度是不相同的。本书2：8，以色列人“不承认给她五谷、美酒，和橄榄油”的是这位创造万物，以及赏赐万物的耶和华上帝，其实连以色列人用来“献给巴力神明的金银”也是上帝赏赐给他们的东西。而“晨光”和“春雨”更是上帝赏赐给我们的。如果没有这样的认识，就无法明白上帝的爱，就不能算是“认识”上帝。因此，真正的信仰不是在宗教节期里的狂热，而是在平时生活中认识上帝的恩典。

2.认识上帝的出现是严肃的应许。认识耶和华上帝的结果是使人警醒和兴起。“认识耶和华”必须成为人意志和行动的目标，“务要”是人立志要从事的，不能是皮毛，还要“竭力”追求认识他，就是要我们在竭尽所能的时候，再加一点的努力。

“他出现确如晨光”：祂必然显现，且如清晨一样把大地的黑暗除尽。“出现”可直译为“他站出来”，这样的用法是指一种严肃的誓约或应许，所以耶和华的“出现”不是随意的偶遇，是祂严肃地应允，必要向追求认识他的人显现。

“晨光”：原文意为“清晨”“朝阳”，是指耶和华的出现能驱走黑暗。有圣经学者将其译为“他的表白（言语）像朝阳一样确定”。

3.竭力认识上帝是我们的责任。上帝的出现是确定的，并给人带来生命的希望与滋润。人应尽的责任是竭力追求认识祂。然而，要认识上帝，必须先遇见上帝，不然，人根本没有机会认识他。这就要我们来思考，在上帝与人的相遇中是谁主动呢？你和上帝的相遇是谁主动呢？我们来看看历史中与上帝相遇的人。

三.遇见上帝，被上帝遇见

1.摩西：在他前四十年的人生中，他是埃及的王子。而当他变成一个普普通通的牧羊人。根据圣经的记载，过去的摩西“说话行事都有才能”，然而现在他自己说：“我本是拙口笨舌的”。正是在摩西想不到的时候，上帝进入他的生命，遇见他。（出埃及记第3章）——在荆棘火焰中，有上帝的话语——这个经历是摩西在日常生活中的经历。

我们每天有不同的经历，然而，我们轻易就让这些经历溜走了。上帝不单是在礼拜堂中的上帝，上帝是掌管万有又临近我们生活中的上帝。我们要留心上帝在我们生命中的作为，进而寻求祂的面。

2.大卫:撒上16章记载当耶西的几个儿子来到撒母耳面前时，撒母耳看见以利押，就心里说，耶和华的受膏者必定在他面前。耶和华却对撒母耳说：“不要看他的外貌和他身材高大，我不拣选他，因为耶和华不像人看人，人是看外貌，耶和华是看内心。”上帝看人有上帝的标准。耶西叫他七个儿子都从撒母耳面前经过，撒母耳说：“这都不是耶和华所拣选的。”此时，耶西的小儿子大卫在放羊，撒母耳坚持要见他，耶和华说：“这就是他，你起来膏他。”从这日起，耶和华的灵就大大感动大卫。

大卫也是在日常生活中，藉着撒母耳的手，遇见上帝。我们也许默默无闻，至亲的人都把我们忘记，但是，上帝认识我们，当我们在母腹中时，祂就认识我们、保护我们。

林前1:26-31：弟兄们哪，可见你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多。神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧；神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的，使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸。但你们得在基督耶稣里，是本乎神；神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎，如经上所记：“夸口的，当指着主夸口。”

我们都是平凡人，但是，当我们的生命与上帝相遇，祂要成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。

3.我们：你是如何与上帝相遇的——这两天参与教会受洗前的谈道，每个人的信仰经历不同，无论方式如何，都是上帝主动走进我们的生命，使我们与祂相遇，上帝的灵大大地感动我们，带领我们生活的道路。

四.结语：生命的邀请

1.上帝主动与人相遇。上帝亲自来到人间，完成了救赎大恩。耶稣基督就是成为肉身的上帝，在世上33年时间，将上帝彰显给世人；创世之初，在伊甸园中，上帝向世人呼唤“你在哪里”；今天，上帝也发出这样的呼唤“你在哪里”。

上帝是生命之主，要用你的生命来感受。不单是理性，还有用我们的情感和意志来回应上帝的呼唤。要你全人的投入。

2.遇见上帝的人必然被上帝的明光照耀。约翰一书1：5:神就是光，在他毫无黑暗。约翰福音8:12耶稣对围绕拥挤他的众人说：“我是世界的光，跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光！”今天，这光照亮你的生命，需要你做出生命的回应，来跟从耶稣。

3.回想我们与上帝相遇的情景，愿上帝再次挑旺你当初渴慕圣道、追求认识上帝的心志。

我邀请你追求认识这位给你带来光明的上帝，竭力追求认识祂。

（根据录音整理）