基督徒在信仰的生命历程中,受洗后必不可缺少的敬拜乃是圣餐礼拜。何为圣餐礼拜?为什么圣餐礼拜在受洗的基督徒心中有如此重要地位?对不认识神的人和未受洗的基督徒,很是困惑?但对已受洗的基督徒其生命的意义,无可替代,因每次圣餐礼拜都是在记念救主耶稣基督被钉十字架前日所设立的最后晚餐——信徒尊称为“圣餐”。
2014年4月17日,紧跟救主耶稣受难周记念的脚步,也进入了受难周敬拜之最后晚餐的敬拜。感谢神的保守和祝福,使众多么多的弟兄和姊妹来参加最后晚餐的敬拜!感谢神藉着救主耶稣基督在“十字架”为我们成就的救恩!神藉独生爱子救主耶稣基督为世人成就的普世的“救恩”,不仅在世界历史和人类发展拥有着一定影响力,同样“圣餐礼拜”也引导全球不同区域、种族的基督教信仰者,在参与敬拜的过程中,对神藉救主耶稣基督为我们成就的救恩献上感谢和赞美,同时帮助默想自己与救主耶稣基督主的关系,在跟随主的生命历程中,当如何效仿主在世界上发挥自己的影响力,竭力多做主工,讨神喜悦!
主的门徒犹大因着自身的软弱——对金钱的贪恋,出卖了救主耶稣基督!在主被卖的当晚 :主说,有人要卖祂,大家都很忧愁,犹大虽已收了卖主的价银,却在众人面前信誓旦旦地询问主,说:“主,是我吗?”,试图以反问的谎言来掩盖自己的罪行“表白”不是自己,由此可见犹大虽然是主的门徒常与主同在一起,却对耶稣没有正确的认识,自认为主耶稣不晓得他的作为,试想犹大此时的行为与心怀意念岂不是我们信仰生命历程中某些时段的真实写照吗?日常虽然按时参加敬拜和灵修的生活,但对主却没有正确的认识,时常因着自身的软弱,远离主,出卖主!“远离主”,不用过多的言语解释,我们都知道是与主的关系疏远,而“出卖主”则是自称是基督徒跟随主耶稣走信仰之路,却对主没有正确的信仰关系的建立,便是出卖主。例如:1.当把信仰当成为谋求钱财、权利、地位等私利的途径或媒介时,其实我们就是在出卖主;2.当我们不再认耶稣为我们的救主时,不仅出卖了主,也卖了自己的信仰和灵魂;3.当故意犯罪时,等同于把主耶稣基督重钉在十字架,这样比犹大还可怕、可怜;4.当从神得了祝福,却不听从神的命令,其实也是在卖主;5.当为了世界、自己、骄傲、享受等轻看主的道,也是出卖耶稣基督;6.当我们对信仰真谛没有正确的认知时,也是出卖主,譬如:有些人自认为犹大是神十字架救恩的推动者,没有犹大的卖主,就不会有耶稣十字架的被钉,这不仅把基本的信仰丢掉了,同时把灵魂丢掉;因神说:卖人子的人有祸了!同样,跟随主走信仰之路,神未曾应许花香常漫、天色常蓝,无论谁都可能因着生活环境的变化有软弱之时,但无论怎样我们一定要站立在基督信仰的磐石上,对神有着正确的认知,靠着神加给我们的力量及时地翻转我们自身生命的状态,且不可像犹大出卖主后,虽也曾痛悔,但心中却没有盼望和信心,最终吊死了!然而,主的门徒彼得也曾三次不认主,但他在痛悔之后,他因带着对神正确的认识,即可翻转自己的生命状态,最后是在传扬上帝的救恩中,为主而殉道!再者就是,我们都知道约伯虽经历各种环境试炼,心中仍有极大的盼望和信心,最后神给予他的祝福大于先前所拥有的!
哈利利亚,感谢赞美主!当我们领这饼、领这杯的时候,我们当感谢救主耶稣基督十字架的舍己,为我们世人成就了无比荣耀的救恩;也谢谢父神奇妙的拣选,让我们有幸成为上帝的子民,品尝祂救恩中一切的美善!愿神祝福普世的教会,也愿属神的子民藉着受难周一切的敬拜活动和神所设立最后的晚餐来省察自己,且带着耶稣基督里永恒的的盼望、信心和力量过好每一天,荣神益人!
(青年服侍组 供稿)